Résultat résidanat Tunisie 2010 ! ça commence !

J'ai entendu qu'il y a des candidats qui ont eu déjà leurs résultats.

les résultats sont proches! Non !

est ce que tu les connais en personne?
par quel moyen ils ont eu le résultat?
enfin est ce qu'ils ont réussi? [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] si oui, on peut deviner le moyen par lequel ils ont eu le résultat [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

une candidate est de ma famille (de loin) - elle a réussi selon les infos qu"elle a eu - pour le moyen, moi même je peu pas l'avoir

normalement le résultat comme l'examen doivent ètre confidentiels et ce n'est pas le cas our les deux

normalemnt c pour quand le résultat?dernières nouvelles?

donc c'est bientôt

souraya a écrit:normalemnt c pour quand le résultat?dernières nouvelles?

un de nos professeur (membre du jury) a dit que c'est avant le 5 decembre

souraya a écrit:normalement le résultat comme l'examen doivent ètre confidentiels et ce n'est pas le cas our les deux

vous avez raison, malheureusment, pour les questions de résidanat, beaucoup de profs ont diffusé les questions avant la date du concours, j'ai connu ça après la fin des examens. C'est un avantage important, mais pour moi je refuse ce type d'aide, je cherche plutôt que mon bon dieu Allah m'aide

Dr Aymen a écrit:

souraya a écrit:normalemnt c pour quand le résultat?dernières nouvelles?

un de nos professeur (membre du jury) a dit que c'est avant le 5 decembre

Donc ça se confirme pour moi, j'ai eu une information de la part de cette candidate que les résultats seront inchallah les premiers jours du mois de Décembre.Donc bientôt !!!!!!! Bittawfi9 mes amis.

SALUT
JE SAIS DE SOURCE SURE QUE LE DECODAGE DU RESULTAT SE FAIT LE MEME JOUR QUE LE RESULTAT
POUR LA DATE C PAS ENCORE FIXEE , CA SERA LES PREMIERS JOURS DE DECEMBRE

dans tous les cas c'est la prochaine semaine inchallah

Docteur K a écrit:

souraya a écrit:normalement le résultat comme l'examen doivent ètre confidentiels et ce n'est pas le cas our les deux

vous avez raison, malheureusment, pour les questions de résidanat, beaucoup de profs ont diffusé les questions avant la date du concours, j'ai connu ça après la fin des examens. C'est un avantage important, mais pour moi je refuse ce type d'aide, je cherche plutôt que mon bon dieu Allah m'aide

je te souhaite vraiment la réussite ,parce que peu de gens sont aussi honnètes .winchallah rabbi m3ana lkol,après tout c un concours qui n évalue pas les vraies compétences..

d'habitude le résultat s'affiche un lundi, donc j'imagine soit le 29 novembre soit le 6 décembre.
rabi issama3na il khir winaja7na jami3an inchalah

hello, vous avez mal au ventre ? des nausées ? des palpitations ? la migraine ? je pose le diagnostic (et j'espère que vous ne m'accuserez pas de pratique illégale de la médecine) : c'est psychosomatique ! l'angoisse de l'attente, sur la dernière ligne droite !

bon courage, ça va passer, promis [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] ....j'ai passé par là dans d'autres domaines et bien contente de ne plus être concernée vu mon grand âge...

Bonjour à tous,apparement c'est vrai que ça va être début décembre,avant le 14 en tout cas;inchallah rabbi m3ana;bon courage

l'invocation++++


1/ L’invocateur doit être animé de la foi en l’unicité absolue d’Allah Très Haut dans Sa souveraineté, dans Sa divinité, dans Ses noms et dans Ses attributs ; son cœur doit en être rempli. Pour qu’Allah exauce l’invocation, il faut que le fidèle qui L’invoque Lui obéisse et évite de Lui désobéir.
2/ Invoquer Allah avec sincérité conformément à la parole du Très Haut : «Il ne leur a été commandé, cependant, que d' adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d' accomplir la Salâ et d' acquitter la Zakâ.
3/ Invoquer Allah à l’aide de Ses plus beaux noms conformément à la parole du Très Haut : «C' est à Allah qu' appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms: ils seront rétribués pour ce qu' ils ont fait. » (Coran, 7 : 180).
4/ Louer Allah comme Il le mérite avant de commencer l’invocation en vertu de ce qui a été rapporté par at-Tirmidhi(3476) d’après Fadhalala ibn Ubayd (P.A.a) qui a dit : « Une fois le Messager d’Allah était assis quand un homme entra, effectua une prière puis dit : « Mon Seigneur, pardonne-moi et accorde moi Ta miséricorde ». Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Tu es trop pressé, ô prieur ! ». Quand ut termines ta prière, tu t’assoies puis tu loues Allah comme Il le mérite puis tu pries pour moi avant d’invoquer ». Selon une autre version (du même auteur) (n° 3477) : « Quand l’un de vous a fini de prier, qu’il commence par louer Allah puis qu’il prie pour le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avant de demander (à Allah) ce qu’il veut ». Plus tard, un autre homme pria, loua Allah et pria pour le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Celui-ci lui dit : « ô prieur, demande (à Allah) ce que tu veux, tu l’auras » (déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi at-Tirmidhi, 2765-2767).
5/ Prier pour le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).
6/ S’orienter vers la qibla (direction de La Mecque)
7/ Elever les mains.
8/ Nourrir la certitude quant à la réponse d’Allah Très Haut et avoir « le cœur présent » conformément à la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Invoquez Allah tout en étant sûrs d’obtenir l’exaucement et sachez qu’Allah n’exauce pas l’invocation d’un cœur distrait ». (rapporté par at-Tirmidhi, 3479 et déclaré bon par al-Albani dans Sahihi at-Tirmidhi, 2766.
9/ Répéter fréquemment la demande en y incluant tout ce que le fidèle vaut en fait des biens d’ici-bas et de ceux de l’au-delà. Il faut encore insister sans être trop pressé de recevoir l’exaucement compte tenu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).
10/ S’exprimer résolument compte tenu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Ne dites pas : Mon Seigneur, pardonne-moi si Tu veux ! » ou « Mon Seigneur, ait pitié de moi si Tu veux (Il faut s’exprimer résolument car rien ne peut contraindre Allah à agir » (rapporté par Al-Boukhari, 6339 et par Mouslim, 2679).
11/ Rester humble, révérencieux et animé du désir et de la crainte.

12/ Répéter l’invocation trois fois.
13/ Utiliser une nourriture et des vêtements licites.

14/ Invoquer discrètement et ne pas crier (trop fort). A ce propos le Très Haut dit : «Invoquez votre Seigneur en toute humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n' aime pas les transgresseurs. » (Coran, 7 : 55). Allah a rendu hommage à son serviteur Zacharie en ces termes : « Lorsqu' il invoqua son Seigneur d' une invocation secrète» (Coran, 19 :3).

What is the etiquette of making du’aa’ and what are the obligatory duties and Sunnahs thereof? How should it start and how should it end? Can we ask for worldly things before asking with regard to the Hereafter?
How correct is it to raise the hands when making du’aa’, and how should it be done if it is correct?.

Praise be to Allaah.
Firstly:
Allaah loves to be asked, and He encourages that in all things. He is angry with the one who does not ask of Him and He encourages His slaves to ask of Him. Allaah says (interpretation of the meaning):
“And your Lord said: “Invoke Me [i.e. believe in My Oneness (Islamic Monotheism) and ask Me for anything] I will respond to your (invocation)”
[Ghaafir 40:60]
Du’aa’ is very important in Islam, so much so that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Du’aa’ is worship.” Narrated by al-Tirmidhi, 3372; Abu Dawood, 1479; Ibn Maajah, 3828; classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi, 2590.
Secondly:
The etiquette of du’aa’:
1 – The one who is making du’aa’ should believe in Tawheed with regard to the divinity, Lordship, names and attributes of Allaah. His heart should be filled with Tawheed. In order for Allaah to respond to the du’aa’, it is essential that the person should be responding to his Lord by obeying Him and not disobeying Him. Allaah says (interpretation of the meaning):
“And when My slaves ask you (O Muhammad) concerning Me, then (answer them), I am indeed near (to them by My Knowledge). I respond to the invocations of the supplicant when he calls on Me (without any mediator or intercessor). So let them obey Me and believe in Me, so that they may be led aright”
[al-Baqarah 2:186]
2 – Sincerity towards Allaah alone in making du’aa’. Allaah says (interpretation of the meaning):
“And they were commanded not, but that they should worship Allaah, and worship none but Him Alone (abstaining from ascribing partners to Him)”
[al-Bayyinah 98:5]
Du’aa’ is worship, as the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, so sincerity (ikhlaas) is a condition of its being accepted.
3 – We should ask of Allaah by His most beautiful names. Allaah says (interpretation of the meaning):
“And (all) the Most Beautiful Names belong to Allaah, so call on Him by them, and leave the company of those who belie or deny (or utter impious speech against) His Names”
[al-A’raaf 7:180]
4 – We should praise Allaah as He deserves before we call upon Him. Al-Tirmidhi (3476) narrated that Fadaalah ibn ‘Ubayd (may Allaah be pleased with him) said: Whilst the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was sitting, a man came in and prayed and said, “O Allaah, forgive me and have mercy on me.” The Messenger of Allaah (S) said, “You have been too hasty, O worshipper. When you have prayed and are sitting, praise Allaah as He deserves to be praised, and send blessings upon me, then call upon Him.” According to another version (3477): “When one of you prays, let him start with praise of Allaah, then let him send blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), then let him ask whatever he likes after that.” Then another man prayed after that, and he praised Allaah and sent blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “O worshipper, ask and you will be answered.” Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi, 2765, 2767.
5 – Sending blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Every du’aa’ is kept back until you send blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him).” Narrated by al-Tabaraani in al-Awsat, 1/220; classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Jaami’, 4399.
6 – Facing towards the qiblah. Muslim (1763) narrated that ‘Umar ibn al-Khattaab (may Allaah be pleased with him) said: On the day of Badr, the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) looked at the mushrikeen, who were one thousand strong, and his companions numbered three hundred and nineteen. Then the Prophet of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) turned to face the qiblah, then he stretched forth his hands and started to cry out to his Lord: “O Allaah, grant me what You have promised me, O Allaah, give me what You have promised me. O Allaah, if this small band of Muslims perishes, You will not be worshipped on earth.” He kept on crying out to his Lord, stretching forth his hands, facing towards the qiblah, until his cloak fell from his shoulders…
al-Nawawi (may Allaah have mercy on him) said in Sharh Muslim: This shows that it is mustahabb to face towards the qiblah when making du’aa’, and to raise the hands.
7 – Raising the hands. Abu Dawood (1488) narrated that Salmaan (may Allaah be pleased with him) said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Your Lord, may He be blessed and exalted, is Kind and Most Generous, and He is too kind to let His slave, if he raises his hands to Him, bring them back empty.” Classed as saheeh by Shaykh al-Albaani in Saheeh Abi Dawood, 1320.
The palm of the hand should be raised heavenwards, in the manner of a humble beggar who hopes to be given something. Abu Dawood (1486) narrated from Maalik ibn Yasaar (may Allaah be pleased with him) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “When you ask of Allaah, ask of Him with the palms of your hands, not with the backs of them.” Classed as saheeh by Shaykh al-Albaani in Saheeh Abi Dawood, 1318.
Should the hands be held together when raising them or should there be a gap between them?
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) stated in al-Sharh al-Mumti’ (4/25) that they should be held together. What he said is: “As for separating them and holding them far apart from one another, there is no basis for that in the Sunnah or in the words of the scholars.” End quote.
8 – Having certain faith that Allaah will respond, and focusing with proper presence of mind, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Call upon Allaah when you are certain of a response, and remember that Allaah will not answer a du’aa’ that comes from a negligent and heedless heart.” Narrated by al-Tirmidhi, 3479; classed as hasan by Shaykh al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi, 2766.
9 – Asking frequently. A person should ask his Lord for whatever he wants of the good things in this world and the Hereafter, and he should beseech Allaah in du’aa’, and not seek a hasty response, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “The slave will receive a response so long as his du’aa’ does not involve sin or severing of family ties, and so long as he is not hasty.” It was said, “What does being hasty mean?” He said: “When he says, ‘I made du’aa’ and I made du’aa’, and I have not seen any response,’ and he gets frustrated and stops making du’aa’.” Narrated by al-Bukahari, 6340; Muslim, 2735.
10. He should be firm in his du’aa’, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “No one of you should say, ‘O Allaah, forgive me if You wish, O Allaah, have mercy on me if You wish’; he should be firm in his asking, for Allaah cannot be compelled.” Narrated by al-Bukhaari, 6339; Muslim, 2679.
11 – Beseeching, humility, hope and fear. Allaah says (interpretation of the meaning):
“Invoke your Lord with humility and in secret”
[al-A’raaf 7:55]
“Verily, they used to hasten on to do good deeds, and they used to call on Us with hope and fear, and used to humble themselves before Us”
[al-Anbiya’ 21:60]
“And remember your Lord within yourself, humbly and with fear and without loudness in words in the mornings and in the afternoons”
[al-A’raaf 7:20]
12 – Saying du’aa’s three times. Al-Bukhaari (240) and Muslim (1794) narrated that ‘Abd-Allaah ibn Mas’ood (may Allaah be pleased with him) said: “Whilst the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was praying at the Ka’bah, Abu Jahl and his companions were sitting nearby. They had slaughtered a camel the previous day, and Abu Jahl said: “Which of you will go and get the abdominal contents of the camel of Banu So and so and put it on the back of Muhammad when he prostrates?” The worst of the people went and got it, and when the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) prostrated, he placed it between his shoulders. They started laughing, leaning against one another. I was standing there watching, and if I had had any power, I would have lifted it from the back of the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) remained in prostration, not lifting his head, until someone went and told Faatimah. She came with Juwayriyah, and lifted it from him, then she turned to them and rebuked them. When the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) had finished his prayer, he raised his voice and prayed against them – and when he made du’aa’ or asked of Allaah he would repeat it three times – and he said: “O Allaah, punish Quraysh” three times. When they heard his voice, they stopped laughing and were afraid because of his du’aa’. Then he said, “O Allaah, punish Abu Jahl ibn Hishaam, ‘Utbah ibn Rabee’ah, Shaybah ibn Rabee’ah, al-Waleed ibn ‘Uqbah, Umayyah ibn Khalaf and ‘Uqbah ibn Abu Mu’ayt,” and he mentioned the seventh but I cannot remember who it was. By the One Who sent Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) with the truth, I saw those whom he had named slain on the day of Badr, then they were dragged and thrown into the well, the well of Badr.
13 – Ensuring that one’s food and clothing are good (i.e., halaal). Muslim (1015) narrated that Abu Hurayrah (may Allaah be pleased with him) said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “O people, Allaah is Good and does not accept anything but that which is good. Allaah enjoins upon the believers the same as He enjoined upon the Messengers. He says (interpretation of the meaning):
‘O (you) Messengers! Eat of the Tayyibaat [all kinds of Halaal (lawful) foods which Allaah has made lawful (meat of slaughtered eatable animals, milk products, fats, vegetables, fruits)] and do righteous deeds. Verily, I am Well‑Acquainted with what you do’
[al-Mu’minoon 23:51]
‘O you who believe (in the Oneness of Allaah — Islamic Monotheism)! Eat of the lawful things that We have provided you with’
[al-Baqarah 2:172]
Then he mentioned a man who travels for a long distance and is disheveled and dusty, and he stretches forth his hands towards heaven saying, ‘O Lord, O Lord,’ but his food is haraam, his drink is haraam, his clothing is haraam, he has been nourished with haraam, so how can he be responded to?
Ibn Rajab (may Allaah have mercy on him) said: Ensuring that one’s food, drink and clothing are halaal, and that one is nourished with halaal, is a means of having one’s du’aa’ answered. End quote.
14 – Saying du’aa’ silently and not out loud. Allaah says (interpretation of the meaning):
“Invoke your Lord with humility and in secret”
[al-A’raaf 7:55]
And Allaah praised His slave Zakariyyah (peace be upon him) by saying (interpretation of the meaning):
“When he called to his Lord (Allaah) a call in secret”
[Maryam 19:3]

j'ai entendu dire le 4 décembre

d après des sources crédibles :les notes de chirurgie sont catastrophiques il était nécessaire de recorriger avec un autre barème;comme quoi une image de marque du concours doit etre sauvegarder;pas avant le 8 selon les dernières rumeurs

There are ways of dealing with news which we will look at in brief:



1 – Deliberation



The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Deliberation is from Allaah and haste is from the Shaytaan.” Al-Silsilah al-Saheehah, 1795.



The one who deliberates may meet some of his needs whilst the one who is hasty may slip.




2 – Verifying news





Allaah says (interpretation of the meaning):

“O you who believe! If a Faasiq (liar — evil person) comes to you with any news, verify it, lest you should harm people in ignorance, and afterwards you become regretful for what you have done”

[al-Hujuraat 49:6]




The reason why this verse was revealed:

The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) sent al-Waleed ibn ‘Uqbah ibn Abi Mu’eet to Banu al-Mustaliq, to collect the zakaah from them. When news of that reached them they rejoiced, and they came out to meet the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him). When al-Waleed heard that they had come out to meet him, he went back to the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) and said, “O Messenger of Allaah, Banu al-Mustaliq have withheld the zakaah.”

The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) became very angry at that, and whilst he was thinking of launching a campaign against them, the delegation came to him and said, “O Messenger of Allaah, we were told that your envoy returned after coming only half way, and we were afraid that he came back because he received a message from you saying that you were angry with us. We seek refuge with Allaah from the anger of Allaah and the anger of His Messenger.”

Then Allaah excused them in His Book and revealed the words (interpretation of the meaning):

“O you who believe! If a Faasiq (liar — evil person) comes to you with any news, verify it, lest you should harm people in ignorance, and afterwards you become regretful for what you have done”

[al-Hujuraat 49:6]

See: al-Silsilah al-Saheehah, 3085.



What is meant by verifying is making the effort to find out the truth of the matter, so as to establish whether this can be proven or not.


Verifying means making certain of the truth of the report and its circumstances.



Al-Hasan al-Basri said: “The believer reserves judgement until the matter is proven.”



Finally: we advise everyone to verify matters and not to rush to pass on news until they are sure that it is true, even if the news is good news, because if it becomes apparent that the one who passed it on is mistaken, he will lose credibility before the people… and anyone who bears a grudge towards him will use it against him. May Allaah help us all to do that which He loves and which pleases Him.

because if it becomes apparent that the one who passed it on is mistaken, he will lose credibility before the people… and anyone who bears a grudge towards him will use it against him. May Allaah help us all to do that which He loves and which pleases Him.

bears a grudge: rancunier

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] pas de nouvelle sur resultat

y a que les rumeurs [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]
le plus reçent c pour le lundi 6 decembre

de toute façon enchallah rabbi ynajahna
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Salut tout le monde
Dernieres nouvelles le resultat sera soit le 10 soit le 11 Decembre
selon des sources du ministere de la sante publique
journal al Sabah 30/11/2010

dr ilyes a écrit:Salut tout le monde
Dernieres nouvelles le resultat sera soit le 10 soit le 11 Decembre
selon des sources du ministere de la sante publique
journal al Sabah 30/11/2010 [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

merci pour l'information [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

salut à tous
j'ai entendu que le choix des postes pour les premieres années ça sera cette anné le 14 décembre!!!!!!!!!!!
est ce que c'est vrai cette information??????????????????

ben lamine a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

merci bcp
bon chance pour tout le monde

dernières rumeurs c'est le 6???

c sur c le 6 decembre
je confirme
lever de lanonymat s est fait il y 2 jours

lundi c'est demain [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] ,
bon courage [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

[size=24] What are the conditions of du’aa’ so that the du’aa’ will be answered and accepted by Allaah?.


Praise be to Allaah.
There are many conditions of du’aa’, including the following:
1 – You should call upon no one except Allaah.


2 – You should seek to draw close to Allaah in one of the ways that are prescribed in sharee’ah.
3 – You should avoid seeking a quick response, for this is one of the problems that may prevent the du’aa’ from being accepted.

4 – The du’aa’ should not involve sin or severing of the ties of kinship.
5 – You should think positively of Allaah.

6 – You should be focused, aware of the greatness of the One upon Whom you are calling.

7 – Ensuring that one’s food comes from good (halaal) sources.

8 – You should avoid aggression in du’aa’, for Allaah does not like aggression in du’aa’. Allaah says (interpretation of the meaning):
“Invoke your Lord with humility and in secret. He likes not the aggressors”
[al-A’raaf 7:55]


9 – You should not let du’aa’ distract you from an obligatory duty such as an obligatory prayer that is now due, and you should not neglect parents’ rights on the basis of du’aa’.

thanx, but why you put it in english ?

SVP
rumeurs les plus récents le résultat sera affiché aujourd'hui tard

svp c vrai ou pa ?

quel est le site internet sur lequel sera affiché le résultat [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Celui du ministère de la santé rubtique alerte santé

i don't think so il y aura une autre rubrique demain dans le mm emplacement

c'est vrai
en principe un lien va s'ajouter sur cette page : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

nchallah rabi yneje7na [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]
le stress me paralyse [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Dr Aymen a écrit:c'est vrai
en principe un lien va s'ajouter sur cette page : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

nchallah rabi yneje7na [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]
le stress me paralyse [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

j'ai pas trouvé les résultats des années précédentes dans cette page
est ce que vous êtes sur feirouz ?

moi j ai consulté mon résultat l'année dernière sur ce site mais vous ne trouverez pas les résultats des années précedentes,juste le votre

est-ce que qcq d'autre a entendu que le résultat pourrait être annoncé aujourd'hui?

un dimanche!! ça ne s'est jamais produit auparavant

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
il faut ensuite cliquer sur la ligne qui vous intéresse et il y a une liste qui apparaît.
ben on y voit les années précédentes ou en tout cas ça y ressemble - c'est écrit en arabe et "mon" traducteur (celui conseillé par grandbleu) est un peu plaisantin avec les noms.

BON COURAGE LES AMIS [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] rabbi yoster

salut tous, y a t i l un numero pour avoir le résultat par SMS? Merci